Der Brauch der Kapparot

Es ist Brauch, den Ritus der Kapparot (symbolische „Sühne") als Vorbereitung auf Jom Kippur zu vollziehen.

Dieser Ritus wird vollzogen, indem man ein Huhn dreimal über dem Kopf kreisen lässt und dabei den entsprechenden Text rezitiert. Das Geflügel wird anschließend nach dem halachischen Verfahren der Schechita geschlachtet und sein Geldwert den Armen gegeben — oder, was heute die verbreitetste Praxis ist, das Huhn selbst wird für wohltätige Zwecke gespendet.

Wir bitten G-tt darum, dass, falls uns harte Beschlüsse bestimmt gewesen sein sollten, diese durch das Verdienst der Mizwa der Wohltätigkeit auf dieses Huhn übertragen werden mögen.

In den meisten jüdischen Gemeinden werden die Kapparot an einem dafür bestimmten Ort organisiert, in Übereinstimmung mit den Vorgaben der Gesundheitsbehörden. Lebende Hühner können gekauft werden, rituelle Schlachter sind anwesend, und die Hühner werden anschließend einer Wohltätigkeitseinrichtung gespendet. Fragen Sie Ihren Rabbiner, ob in Ihrer Nähe Kapparot organisiert werden.

Die Einzelheiten

Der Zeitpunkt

Die Kapparot können zu jedem Zeitpunkt der Zehn Tage der Umkehr (also zwischen Rosch Haschana und Jom Kippur) vollzogen werden; der ideale Zeitpunkt ist jedoch der Tag vor Jom Kippur kurz vor der Morgendämmerung, denn dann herrscht „ein Faden göttlicher Güte" über der Welt.

Das Huhn

Für die Verwendung eines Huhns beim Ritus der Kapparot wurden mehrere Gründe genannt: 1) Auf Aramäisch heißt ein Hahn gever. Auf Hebräisch aber bezeichnet gever einen Mann. So nehmen wir einen gever, um für einen gever zu sühnen. 2) Ein Huhn ist leicht zu beschaffen und verhältnismäßig günstig. 3) Es gehört nicht zu den Arten, die im Tempel als Opfer dargebracht wurden — so ist ausgeschlossen, dass jemand die Kapparot irrtümlich für ein Opfer hält.

Es ist Brauch, weiße Hühner zu nehmen, in Anlehnung an den Vers (Jesaja 1,18): „Wenn eure Sünden rot wie Scharlach sind, sollen sie weiß werden wie Schnee." Ein schwarzes Huhn sollte man jedenfalls nicht verwenden, denn Schwarz ist die Farbe der göttlichen Strenge. Ebenso wenig sollte man ein Huhn mit einem offensichtlichen Makel oder einer Verletzung verwenden.

Ein Mann oder ein Junge nimmt einen Hahn, eine Frau oder ein Mädchen eine Henne. Am besten hat jede Person ihr eigenes Huhn. Ist das zu kostspielig, kann dasselbe Huhn für mehrere Personen verwendet werden. So kann eine ganze Familie die Kapparot mit zwei Hühnern vollziehen: einem Hahn für die Männer und einer Henne für die Frauen.

Wenn mehrere Personen die Kapparot mit demselben Huhn vollziehen, müssen sie es gleichzeitig tun und nicht nacheinander, denn man kann die Kapparot nicht mit einem „gebrauchten" Huhn vollziehen.

Eine schwangere Frau vollzieht die Kapparot mit drei Tieren, zwei Hennen und einem Hahn: eine Henne für sich selbst, die andere Henne und der Hahn für das Kind, das sie trägt (dessen Geschlecht nicht bekannt ist). Ist das zu kostspielig, genügen eine Henne und ein Hahn (denn ist das Kind ein Mädchen, teilt es die Henne seiner Mutter).

Sind keine lebenden Hühner zu beschaffen, kann anderes koscheres Geflügel verwendet werden (außer Tauben, da diese im Tempel geopfert wurden). Manche verwenden lebende koschere Fische; andere vollziehen den gesamten Ritus mit Geld und geben dieses Geld — mindestens den Wert eines Huhns — anschließend für wohltätige Zwecke.

Die Zeremonie

Klicken Sie auf „Gebete", um den Text der Kapparot auf Hebräisch und in phonetischer Umschrift anzuzeigen und auszudrucken.

Nehmen Sie das Huhn in die Hände und rezitieren Sie den ersten Absatz („Benei Adam...").

Während Sie den Anfang des zweiten Absatzes rezitieren, lassen Sie das Huhn dreimal über Ihrem Kopf kreisen: einmal mit den Worten „Zeh 'halifati" („Dies ist mein Ersatz"), einmal mit „Zeh temourati" („Dies ist mein Stellvertreter") und noch einmal mit „Zeh kaparati" („Dies ist meine Sühne").

Wiederholen Sie die Lesung der beiden Absätze noch zweimal (das Huhn kreist insgesamt neunmal).

Bringen Sie das Huhn zum Schochet (dem rituellen Schlachter), der es schlachtet.

Dies ist die Gelegenheit, eine recht seltene Mizwa zu erfüllen: das Blut eines rituell geschlachteten Vogels zu bedecken. Nehmen Sie eine Handvoll Erde (die in der Regel beim Schochet dafür bereitliegt) und rezitieren Sie vor dem Bedecken des Blutes den folgenden Segen: Baruch Ata Ado-naj Elo-hejnu Melech haolam ascher kideschanu bemizwotaw weziwanu al kissui dam beafar. (Gesegnet seist Du, Ewiger, unser G-tt, König der Welt, der uns durch Seine Gebote geheiligt und uns das Bedecken des Blutes mit Erde geboten hat.)

In vielen Gemeinden ist es Brauch, dem Schochet für diesen Dienst ein Trinkgeld zu geben.

Wenn es Ihnen unangenehm ist, ein lebendes Huhn zu halten, kann es jemand anderes halten und über Ihrem Kopf kreisen lassen.

Auch die kleinsten Kinder werden traditionell zu den Kapparot gebracht, und ein Elternteil lässt das Huhn über dem Kopf jedes Kindes kreisen und sagt: „Dies ist dein Ersatz, dies ist dein Stellvertreter, dies ist deine Sühne..."

Es ist von größter Bedeutung, die Hühner menschlich zu behandeln und ihnen — G-tt behüte — keinerlei Schmerz oder Unbehagen zuzufügen. Das jüdische Gesetz verbietet es ausdrücklich, den Geschöpfen G-ttes unnötiges Leid zuzufügen. Der Abscheu vor einer grausamen Handlung muss an diesem Tag umso größer sein — am Vorabend des Tages, an dem wir G-tt um eine Güte und ein Erbarmen bitten, die wir vielleicht nicht verdienen. Der Kodex des jüdischen Gesetzes empfiehlt sogar, die Innereien und die Leber der geschlachteten Hühner an einen Ort zu legen, an dem sich Vögel davon ernähren können. „Es ist angemessen, an diesem Tag Mitleid mit den Geschöpfen zu zeigen, damit man im Himmel [auch] mit uns Mitleid habe."

Das gleiche Verfahren — mit Ausnahme der Schechita — gilt, wenn man Fische oder Geld für die Kapparot verwendet.